أحمد بن محمد بن زيد الطوسي

26

جامع الستين ( الستين الجامع للطائف البساتين ) ( قصه يوسف ) ( فارسى )

اى بسا چون ماه‌رويا كآتشش « 1 » بريان كند * و اى بسا روى سيه كش كار بر بالا شود اى بسا با يار و جفت و با زن و فرزند خويش * پردرد « 2 » پركين از اين « 3 » وين « 4 » از آن « 5 » تنها شود نه گذارند دخترى را تا بر مادر شود * نه گذارند مر پسر « 6 » را كو بر بابا شود عاصيا توبه گزين و عذر زلّتها بخواه * پيش از آن كت تن به مرگ از توبه ناپروا شود الفصل الرابع فى فضائل القرآن « نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ . » « 1 - » قال الامام رضى اللّه عنه : « مثل القرآن كمثل الماء الجارى ، فى الماء حيوة النّفوس و فى القرآن حيوة القلوب . » [ 8 ب ] مثل قرآن مثل آبست « 7 » روان ، در آب حيوة تن‌ها بود ، و در قرآن حيوة دلها بود . آب از آسمان آيد « وَ أَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً . » « 2 - » و قرآن از آسمان آمد « نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ . عَلى قَلْبِكَ . » « 3 - » آب از آسمان « 8 » قطره قطره آمد « 9 » ، و اگر جمله به‌يك‌بار « 10 » آمدى در دنيا « 11 » جاى آب « 12 » نبودى « وَ ما نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ . » « 4 - » و قرآن آيت آيت « 13 » آمد و اگر جمله « 14 » به‌يك‌بار آمدى دلها را طاقت احتمال آن نبودى ، « فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ . » « 5 - » آب را « 15 » صفت طهارت است ، چون تن به نجاست بيالايد به آب پاك گردد ، و قرآن را « 16 » صفت طهارت است ، چون تن به گناه و زلّت « 17 » بيالايد به قرآن پاك گردد « 18 » ، « فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ . » « 6 - » نظر كردن « 19 » در آب

--> ( 1 ) - در متن : كآتش ( 2 ) - پردوره ( 3 ) - از آن ( 4 ) - و آن ( 5 ) - ازين ( 6 ) - در متن : بسرا ( 7 ) - آبيست ( 8 ) - ندارد ( 9 ) - آيد ( 10 ) - ندارد ( 11 ) - ندارد ( 12 ) - آن ( 13 ) - نجم نجم ( 14 ) - ندارد ( 15 ) - ندارد ( 16 ) - + نيز ( 17 ) - + غيبت ( 18 ) - شود ( 19 ) - نگرستن ( 1 - ) سورهء يوسف / 3 ( 2 - ) سورهء فرقان / 48 ( 3 - ) سورهء شعراء / 193 ( 4 - ) سورهء حجر / 21 ( 5 - ) سورهء واقعه / 75 ( 6 - ) سورهء فرقان / 70